中道的傳媒操守

中道的傳媒操守

 

竊聽問題震撼歐美而本港亦多有誇張失實的報導這是過份自由的後遺症。

內地政府則有利用傳媒掩飾真相或封閉禁止報導對大眾有益對某些利益團體有害的事件這是過份操控的弊病。

 

不是過猶, 便是不及 如何能令至重上正軌, 合乎良知理智, 合乎中道? 

This is a question. 


回應瀏覽選項

選擇你喜歡的顯示回應的模式,並點選「儲存設定」,以啟用你所做的改變。
UCLA 傳理學 - 新聞倫理學 ( Journalistic Ethics )

傳理學(Communication studies)

傳理學(英語:Communication studies)是一門研究傳播與交流過程的學科,通常被定義為跨越一定時間與空間的符號共享。

這使得傳播學所包含的意義非常廣泛,它可以指任何資訊在個體間傳布交流的過程,也涵蓋了溝通,交流,通訊,通訊等內容。

早期西方學者對「傳播」定義為:發送者通過某種媒體以某種格式來傳遞資訊到收信者,以達致某個目的,但學科發展至今,其定義已遠不止於此。

____________________________________________________

 

當代傳播學涵義廣泛,具體的定義與內容依學校或國家而有所不同不同,通常會分為大眾傳媒,組織內交流,家庭關係,人際交流等幾大範疇。按傳播渠道分,又可分出非語言交流,電信等幾個分支。按資訊內容及目的來分,又可分出新聞學,公共關係學等專業。有些領域過於複雜,一般被單獨劃開學科,如語言學,電影學,電子資訊科技等,但實際上,這些領域的研究內容可以說是與傳播學研究相互重疊的。

在中國古代,人們通過驛站、飛鴿傳書、烽火報警、符號、身體語言、眼神、觸碰等方式進行資訊傳遞。

到了今天,隨着科學水平的飛速發展,相繼出現了無線電、固定電話、流動電話、互聯網甚至視訊電話等各種通訊方式,資訊的傳播可以覆蓋全球並且在人們的生活中扮演着日趨重要角色。而與此同時,通訊技術的發展極大的豐富了傳播學研究的理論和內容,並且與其它學科之間的聯繫也更加繁複。 

http://zh.wikipedia.org/zh-hk/%E4%BC%A0%E6%92%AD%E5%AD%A6 

RTHK 傳媒透視 : 網絡時代下的傳媒生態研討會

 近十年網絡發展度之快,已超出我們的想像,同時傳統新聞媒體亦面對這個轉變,各自作出不同的應變方法。因應這個變化,香港樹仁大學新聞與傳播學系主辦,並由澳門大學傳播系協辦,舉行了一個名為「網絡時代下的傳媒生態研討會」。研討會由仁大校監胡鴻烈博士、仁大新傳系系主任梁天偉教授以及澳大傳播系系主任林玉鳳教授作主禮嘉賓。 


大會主題演講為「網絡時代下的傳媒生態」,講者是騰訊網常務副總編輯、騰訊微博運營負責人李方。李方指出,手機將是未來主要的媒體平台。目前手機戶與個人電腦戶相若,但未來手機數目將持續增長,市場將湧現更多個人化資訊及自媒體,並透過手機網絡四處流通。

 

 

 

他更預言,未來是自媒體時代,同時微博則是重中之重,同時是下一波資訊革命的關鍵所在。從近期的新聞事件中已可見其端倪,如「723」動車事故中,自媒體式消息領先新華社報道二十分鐘,均可見自媒體滲透力及其速度,但更重要者其佔據著輿論制高點。  

 

http://rthk.hk/mediadigest/201112.html

 

http://rthk.hk/mediadigest/20111214_76_122817.html