分析家像是那隻拴著鏈條的鸚鵡，被釘牢在意義上。如果他要表述，那無疑是為數不多的現代見證人之一，因為我們在火山口上跳舞。他想從中提取倒錯的快慰，讓他去吧！條件是他要以男人的名義或以無品質女人的名義，使埋藏在我們焦慮和仇恨深處的邏輯分崩離析。那麼他能否拍下恐怖的透視片而又不使權力資本化呢？能否展示卑賤物而自己又不會與它混為一體呢？
也許不能。但必須知道它，這種知曉中布滿遺忘與嘲笑，是一種卑賤的知曉。願他，願她，時刻準備穿越對權力進行（宗教、道德、政治、語言）的人類首次偉大的非神秘化運動。這個非神秘化必然發生在作為神聖恐怖的宗教行將完成的內部，即猶太——基督單神教。在這個時間內，願其他人繼續他們的長徵，走向各種各樣的偶像和真理，那必定是用正確信仰武裝起來的真理，而且必定是未來神聖戰爭的真理……
分析家像是那隻拴著鏈條的鸚鵡
貼於：週四, 04/17/2008 - 12:57
陳祖龍
高級思想者
貼文：72
註冊：2008-01-21
離線
分析家像是那隻拴著鏈條的鸚鵡
希望能多讀到陳先生精闢的文章。
語理分析： 精闢的文章 ＝ 有精神病才可寫成的怪闢的文章
（ 說笑莫怪 ）
＾＋＋＋＋＋＾
／深刻，非常深刻！ ／
以迷糊為高深，思方大忌也．
＾＾
／基督單神教。在這個時間內，願其他人繼續他們的長徵，走向各種各樣的偶像和真理，那必定是用正確信仰武裝起來的真理，而且必定是未來神聖戰爭的真理……／
語意錯亂
路過...^__^
陳 shan 食左藥好番 d 未?
幾乎每一句說話都表示出思想迷糊不清, 抑或是陳生用心良苦?向大家示範何謂"不知所云"?
語言學只是研究符號學,命題的邏輯,語義學,完全脫離了與社會和歷史的互動關係,我容這班人患上戀屍辟.但是,我並沒有參與任何實質的政治運動,社會運動,而是從理論(範式)入手,提出如何可以使社會具有創新的力量,革命的力量.於是,我從詩,文本和精神分析中找到力量,因為詩是具有不同的內容,在一首詩入面可以有眾多的不同理解,這些不同理解的可能性,正是創造力量的來源,而精神分析的道理也如此,在主體的話語中找到多元闡釋的空間.簡單來說,為意義的可能性打開它的空間.
又會既.
陳先生這種文章應該屬於文學類, 幽默之餘亦頗有藝術價值. :_}