語言奇趣之旅(三)

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3. 粘著語和屈折語
3.1 總論

上一節介紹了「分析語」和「綜合語」,其實「綜合語」還可再細分為「粘著語」(Agglutinative Language)和「屈折語」(Inflectional Language)(又稱「融合語」Fusional Language)兩大類型。這兩種類型的區別在於「詞綴」與「詞根」以及「詞綴」與「詞綴」之間的界限,「粘著語」界限分明,而「屈折語」則界限模糊。請注意上一節介紹的「普通綜合語/多式綜合語」(註9)的區分與「粘著語/屈折語」的區分是互相獨立的,這即是說不論是「普通綜合語」還是「多式綜合語」都可分為「粘著語」或「屈折語」。以下把人類語言的各種類型總結成下圖:

在詳細討論「分析語」和「綜合語」的區別前,有必要介紹一下「詞綴」的幾種類別。根據「詞綴」與「詞根」的相對位置,我們可以把「詞綴」分為四類:置於「詞根」前的「前綴」(Prefix)、置於「詞根」後的「後綴」(Suffix)、置於「詞根」內的「中綴」(Infix)和置於「詞根」前後兩側的「框綴」(Circumfix)。以下列舉這四類「詞綴」的例子,首先看卡伊奧瓦-瓜拉尼語(Kaiowa-Guarani,巴西的一種土著語言)的一個例子:

O-gwapi-ta.
 
3-坐下-將來時 
=「他會坐下。」

在上句中(請注意上句只包含一個詞),"gwapi"是「詞根」,"o-"是「前綴」(「3」代表「第三人稱」),而"-ta"則是「後綴」。卡伊奧瓦-瓜拉尼語還有一個表示「否定」的「框綴」"nd...i",把這個「框綴」加在上句唯一一個詞之上,我們便得到

nDogwapitai.   =「他不會坐下。」

接著看阿卡德語(Akkadian,上古時代兩河流域的一種語言)的一個例子,這種語言有一個表示「反身」(Reflexive)意義(即「自己」)的「中綴」"ta"。把這個「中綴」加在以下這個詞中:

isriq   =「他偷竊」

便可得到

istariq   =「他偷竊以濟己」

除了「詞綴」外,人類的語言還有另一種外加於「詞根」上的形態變化-「重疊」(Reduplication),即把「詞根」的全部或部分複製一次或多次。在平格拉普語(Pingelapese,大洋洲的一種土著語言)中,「重疊」可用來表示「持續動作」,例如"mejr"、"mejmejr"和"mejmejmejr"便分別表示「睡覺」、「正在睡覺」和「仍在睡」。「重疊」也是漢語僅有的幾種形態變化之一,漢語有多種「重疊」格式,例如「練習練習」、「乾乾淨淨」、「黑洞洞」、「天天」等。對於漢語「重疊」的語法功能,有很多專門研究,本文不擬詳述。



3.2 粘著語的特點

如前所述,「粘著語」的特點是「詞綴」與「詞根」以及「詞綴」與「詞綴」之間界限分明。此外,「粘著語」的形態變化通常都是「規則」(Regular)的,試看以下土耳其語的例子:

單詞
意義
ev
(那座)房子
ev-ler
(那些)房子
ev-im
我的(那座)房子
ev-iniz
你們/您的(那座)房子
ev-im-de
在我的(那座)房子
ev-ler-iniz-den
從你們/您的(那些)房子

上例顯示土耳其語名詞形態變化的規則性,各個「詞根」和「詞綴」不論如何組合,其形式都不改變,因此從以上例子我們容易推斷出在土耳其語中,「後綴」"-ler"、"-im"、"-iniz"、"-de"和"-den"分別表示「複數」、「我的」、「你們/您的」、「在」和「從」等意義。


最極端的「粘著語」是每個「詞綴」只承載一個語義單位(例見上述土耳其語的例子),因此從這個角度看,「粘著語」又有點像「分析語」(最極端的「分析語」是每個「詞」只承載一個語義單位)。不過,「粘著語」與「屈折語」的界限畢竟是模糊的,世界上沒有最「完美」的「粘著語」(或「屈折語」)。舉例說,世界語是典型的「粘著語」,但世界語有時也會出現一個「詞綴」承載超過一個語義單位的情況,試看以下句子:

Mi
est-as
skrib-anta.
 
我(主格)
是-直陳式:現在時
寫-形容詞性:主動:進行分詞
 
=「我正在寫。」

在上句中,"-as"和"-anta"便分別承載著兩重和三重語法意義(各個語法意義之間用":"隔開)。請注意當我們說某個語言形式承載著某種語法意義時,是因為該種語法意義在該語言中存在對比。仍以上句中的"-anta"為例,由於世界語的「分詞」有「形容詞性/副詞性/名詞性」、「主動/被動」和「進行/完成/預示」的對比,我們才說"-anta"承載著三重語法意義。



3.3 屈折語的特點

如前所述,「屈折語」的特點是「詞綴」與「詞根」以及「詞綴」與「詞綴」之間互相融合,造成界限模糊的情況。這種融合往往導致「不規則」詞形變化,即一個「詞綴」或「詞根」在不同環境下表現為不同的形式。拉丁語是典型的「屈折語」,這種語言有大量「不規則」詞形變化的情況。試看以下例子:

Cano.   =「我(現在)唱歌。」

Cecini.   =「我已唱歌。」

在上例中,動詞不僅因「時」的變化而改變了「後綴」,而且「詞根」也起了變化。



「詞綴」與「詞綴」之間互相融合的另一個後果是,一個「詞綴」承載著多個意義單位。試看以下古希臘語的例子:

lu-o
 
釋放-直陳式:現在時:主動態:1S  
=「我(現在)釋放」
lu-etai
 
釋放-直陳式:現在時:被動態:3S  
=「他(現在)被釋放」

在上例中,我們無法說出「後綴」"-o"的哪一部分表達「直陳式」、「現在時」、「主動態」、「第一人稱單數」(即"1S"),只能說這個「後綴」承載著四重語法意義。


以上所述的「屈折」都發生於「詞根」以外或「詞根」與「詞綴」之間的界線,可統稱為「外部屈折」(External Inflection)。除此以外,我們還有「內部屈折」(Internal Inflection),即發生於「詞根」內的「屈折」。「內部屈折」就是音節三大元素(元音、輔音、聲調)上的變化,以下逐一介紹。在三種變化中,「元音變化」(Vowel Change)最為常見。馬里科巴語(Maricopa,乍得的一種土著語言)便主要以「元音變化」來構成名詞「複數」,例如"nchen" (「兄/姊」)的「複數」形式便是"nchiin"。



其次討論「輔音變化」(Consonant Change),這種變化會導致詞形的較大變化。在極端的情況下,同一個詞的不同形式本來就是從不同的詞根發展而來的,這種情況稱為「異根」(Suppletion)。例如在法語中,「現在時」動詞"vais" (「我去」)的「完全過去時」和「將來時」形式分別是"allai"和"irai",這三個形式分別來源於不同的拉丁語詞根,現在被看作同一個法語詞的不同形式。



對於某些有「聲調」的語言來說,「聲調變化」(Tone Change,一般簡稱為「變調」)是常見的形態變化。恩吉蒂語(Ngiti,剛果(金沙薩)的一種土著語言)便以「變調」的方式來構成名詞「複數」,例如"màlimò" (「教師」)的「複數」形式便是"màlímó" (這裡的"ò"和"ó"分別代表低調和高調)。



註9:以下把不屬「多式綜合語」的「綜合語」稱為「普通綜合語」。同樣,我們也可以把不屬「孤立語」的「分析語」稱為「普通分析語」。

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大開眼界

謝謝kafat.

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渴望轉行

越來越覺得讀語言學比讀哲學好,前者有趣得多。

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語言學與哲學關係密切

張海澎 寫到 :
越來越覺得讀語言學比讀哲學好,前者有趣得多。

其實語言學與哲學關係密切,特別是這兩個學科的分支:形式語義學和數理邏輯,我所做研究的主要參考期刊便名為"Linguistics and Philosophy"。

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分支

形式語義學名副其實是語言學的一個分支,但數理邏輯算是哲學的分支嗎?它似乎應算是數學的一門分支。

數理邏輯固然十分精彩,但非常艱深難學。至於一般的哲學,越來越覺得研究哲學挺無聊,都是鑽牛角尖。

.^^

張海澎 寫到 :
.....至於一般的哲學,越來越覺得研究哲學挺無聊,都是鑽牛角尖。...

咁大鑊?海澎兄現在研究甚麼?

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觀念遊戲而已

有關先驗性和分析性的問題。

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數理邏輯和形式語法學

我想數理邏輯應算是一種哲學與數學的交叉學科,在西方某些大學裡哲學學生都要讀數理邏輯。我以前讀數學時,有一本數理邏輯的書,便是供數學系和哲學系的學生共用的。

其實當代形式語法學有些課題在我看來也是挺無聊的,例如有些語法學家為了純形式地(即不從語義出發)解釋某些語法現象,提出一些極抽象的概念或原則,而很多爭論常常是基於空泛的理論,令人如墮五里霧中。

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我倒想了解一下形式語法學,有沒有什麽書介紹?

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形式語法學書籍的介紹

張海澎 寫到 :
我倒想了解一下形式語法學,有沒有什麽書介紹?

在我看過的中文書中,以溫賓利寫的《當代句法學導論》最為通俗易明。此外,徐烈炯的《生成語法理論》和石定栩的《喬姆斯基句法理論》也是很好的入門書,這兩本書尤其著重介紹形式語法學的哲學理念。

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謝謝

謝謝家發學友.

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形式語法不只喬姆斯基一家

補充一點,形式語法其實不只喬姆斯基的「生成語法」一家,較流行的還有「短語結構語法」(Phrase Structure Grammar)和「詞匯功能語法」(Lexical Functional Grammar)。有一本由Borsley寫的名為"Syntactic theory : a unified approach"的書,是對「生成語法」和「短語結構語法」的比較,這也是一部值得看的書。