(8)Carl G. Hempel:《Philosophy of Natural Science》.
(9)W.V.Quine:《Philosophy of Logic》.
(10)William P. Alston:《Philosophy of Language》.
(11)Stephen Barker:《Philosophy of Mathematics》.
(12)Jerome Shaffer:《Philosophy of Mind》.
(13)Roderick Chisholm:《Theory of knowledge》.
(14)Richard Taylor:《Metaphysics》.
以下兩本集中討論分析哲學的中心問題，如命題、真理、意義等：
(15)A.C.Grayling:《An Introduction to Philosophical Logic》.
(16)Sybil Wolfram:《Philosophical Logic: An introduction》.
極力推薦以下這本5星級好書：
(17)John Hospers:《An Introduction to Philosophical Analysis》, 4th edition.
離線
先介紹一些概論性的書籍，使讀者對分析哲學有一個通盤的了解，作為知識背景。喜歡看中文書的讀者可讀下列著作：
(1)杜任之，涂紀亮主編：《當代英美哲學》，中國社會科學出版社。
(2)涂紀亮：《英美語言哲學概論》，人民出版社。
(3)涂紀亮：《分析哲學及其在美國的發展》(上冊)，中國社會科學出版社。
(4)涂紀亮：《分析哲學及其在美國的發展》(下冊)，中國社會科學出版社。
極力推薦以下書籍：
(5)M. K. Munitz:《Contemporary Analytic Philosophy》.(有中譯本:《當代分析哲學》，復旦大學出版社。）
(6)Scott Soames:《The Dawn of Analysis: Philosophical Analysis in the Twentieth Century》.
(7)Scott Soames:《The Age of Meaning: Philosophical Analysis in the Twentieth Century》.
如果讀者沒有時間，只想讀一本，我建議讀(5)，這本書非常精要地介紹了幾個主要分析哲學家的思想，對維根斯坦的介紹尤為精彩。
如果想學習分析哲學中分析和論證的方法，我強烈推薦(6)和(7)，這兩本書詳盡論述了幾個主要分析哲學家各自的分析和論證的方法，並令人信服地指出這些哲學家的分析和論證有哪些漏洞。分析和論證之嚴謹深刻令人拍案。
（待續）
分析哲學的課題涉及語言哲學、邏輯哲學、科學哲學、心靈哲學、知識論、形上學等，以下幾本薄薄的書籍就十分簡明地介紹了有關的課題：
(8)Carl G. Hempel:《Philosophy of Natural Science》.
(9)W.V.Quine:《Philosophy of Logic》.
(10)William P. Alston:《Philosophy of Language》.
(11)Stephen Barker:《Philosophy of Mathematics》.
(12)Jerome Shaffer:《Philosophy of Mind》.
(13)Roderick Chisholm:《Theory of knowledge》.
(14)Richard Taylor:《Metaphysics》.
以下兩本集中討論分析哲學的中心問題，如命題、真理、意義等：
(15)A.C.Grayling:《An Introduction to Philosophical Logic》.
(16)Sybil Wolfram:《Philosophical Logic: An introduction》.
極力推薦以下這本5星級好書：
(17)John Hospers:《An Introduction to Philosophical Analysis》, 4th edition.
在這一輯所介紹的書籍中，如果只想讀一本，我會推薦(17)。這本書以概念分析的進路，分析了哲學上的各種問題，展示了高超的分析技巧。要學習概念分析，這是一本絕頂好書。這本書可以讀了再讀，十幾年來，本人就一再精讀了好幾次，每次都獲益不淺。（讀第4版。）
（待續）
楼主推荐的书我一定会看的。总之是很感谢你呀。
修真首取道阳，学佛自见慧光。达者同于天地，纵横三世十方。
謝謝海澎兄的推介。
順帶一問，根據你推介的書目，分析哲學似乎主要在英美流行，歐洲大陸的情況如何？這是否反映英美與歐陸在哲學傳統上有異？
推.
分析哲學的名著太多了，不可能一一介紹，也沒有必要讀那麼多。以下只介紹一些里程碑式的巨著。
＊
(18)《弗雷格哲學論著選輯》，商務印書館。
弗雷格(Gottlob Frege)是分析哲學、現代數理邏輯、語言哲學的最重要創始人，這些學科中的許多重要觀念和問題都源於他，他是一個極具獨創性的思想家。筆者認為弗雷格堪稱自亞里士多德以來最偉大的邏輯家。以上選輯收集了十三篇代表弗雷格思想的重要論文。
＊
(19)A.J.Ayer:《Language, Truth and Logic》.
嚴格來說，這本書不是一本里程碑式的巨著，Ayer本人在哲學上也沒有什麼創見。但這本書卻將邏輯實證主義思想的精髓充分展示出來。由於這本書代表邏輯實證主義的思想，故大力推薦此書。
＊
(20)Wittgenstein:《Tractatus Logico-Philosophicus》.
(21)Wittgenstein:《Philosophical Investigations》.
(22)Wittgenstein:《On Certainty》.
分析哲學中最偉大的哲學家非維根斯坦莫屬，他被譽為「哲學家們的哲學家」，李天命認為他是自蘇格拉底以來西方最偉大的哲學家，筆者認同此說。(20)是其前期思想的代表作，它影響了邏輯實證主義。(21)是其後期思想的代表作，它影響了日常語言學派。(22)則是後期思想的進一步發展。
＊
(23)《Quintessence: basic readings from the philosophy of W.V. Quine》.
(24)Quine:《Ontological Relativity & other essays》.
(25)Quine:《Word & Object》.
上世紀五十年代以後，分析哲學進入了「後期分析哲學」時代，這都是由於Quine。Quine提出的一系列問題和觀點開啟了分析哲學的新時代，五十年代以後，分析哲學中許多重大的問題和爭論都與Quine有關，故了解Quine的思想是了解後期分析哲學許多重要議題的關鍵。
＊
(26)Saul Kripke:《Naming and Necessity》.
與弗雷格、維根斯坦等人相比，將這本書列入「里程碑式的巨著」也許言過其實，但畢竟這本書也是改變人們觀念的一本重要著作。在名稱與意義等問題上Kripke提出的革命性思想引起很大的反響，近期在語言哲學裡的許多爭論都是圍繞著這些問題而展開的。
＊
(27)Timothy Williamson:《The Philosophy of Philosophy》.
由於這本書剛出版不久（2007），它會否成為「里程碑式的巨著」不得而知。筆者之所以推薦此書，一是因為Williamson是當今分析哲學界中炙手可熱的人物，讀者可以一窺最近某個重要分析哲學家的思想；二是因為作者對許多哲學問題提出了一些十分新奇、獨到和有趣的見解。值得一讀。（順便一提：筆者也是最近才讀完這本書，在筆者即將完成的博士論文中，有一章是專門批判他的思想。）
（待續）
在前面推薦的十本著作中，如果要我重點推薦一本的話，我會極力推薦(21)Wittgenstein:《Philosophical Investigations》（以下簡稱PI）。讀他的著作，如果讀懂的話，就會明白什麼是真正無與倫比的「深刻」和「智慧」。
但維根斯坦的書不容易讀懂，目前市面上有許多講解維根斯坦思想的書，最著名的是Baker & Hacker合著的一系列詳解PI的大部頭著作，但除非是研究維根斯坦的專家，一般讀書不需要看這樣的書。以下三本書能幫助讀懂PI：
(28)David Pears:《Wittgenstein》.
(29)王曉升：《走出語言的迷宮－－後期維特根斯坦哲學概述》，社會科學文獻出版社。
(30)F.Waismann:《The Principles of Linguistic Philosophy》。
（待續）
順帶一問，根據你推介的書目，分析哲學似乎主要在英美流行，歐洲大陸的情況如何？這是否反映英美與歐陸在哲學傳統上有異？
分析哲學主要在英語國家（英、美、澳、加）流行。或者說在這些英語國家，分析哲學佔主導地位，而在歐陸則否。不過這只是相對而言，實際上許多最著名的分析哲學家是出自講德語的國家，如分析哲學的開創者Frege，維也納學派的創始人Schlick，邏輯實證主義領袖Carnap 和物理哲學大師Reichenbach 等是德國人，著名的邏輯實證主義哲學家Neurath，Kraft，Feigl，以及分析哲學之神Wittgenstein都是奧地利人。
不過Carnap，Reichenbach，Feigl等人後來移居美國，對分析哲學在美國傳播並最終使美國成為分析哲學的重鎮起了關鍵的作用。
/謝謝海澎兄的推介。/ x2
看見那麼多書名，已經想立即一一拜讀了^^
剛看了中大知識論的course outline，有四本主要參考書，分別是
1. Richard Feldman, Epistemology
2. Sosa, E. & Kim, J., Epistemology: An Anthology
3.Bonjour, L., Epistemology
4. Dancy, J., Introduction to Contemporary Epistemology
第一本上課最常用，比較簡單，其他三本不太清楚。
望洋興嘆。
我情願在知識的海洋浮沉。。。
//看見那麼多書名，已經想立即一一拜讀了^^ //
其實還未到戯肉，讀分析哲學最重要的是讀那些發表在期刊上的論文。稍後我會介紹一些論文集給大家。
分析哲學最精彩之處，不是哲學家們所寫的鴻篇巨著，而是發表在期刊上的論文，尤其是那些論戰性的論文。這是分析哲學與其他哲學流派或別的學科最大的不同之處。所以，學習分析哲學，主要是閱讀那些著名的論文。
每當分析哲學家提出一個新的觀點並且在期刊上發表後，往往過不了多久就會有一篇或多篇批判它的文章出現，指出其論證的漏洞或錯處。可過不了多久，可能又會出現第三篇文章（不一定是第一篇作者所作），指出第二篇文章的漏洞或錯處。可以說，分析哲學的發展史就是一部批判史和論戰史。
這些論戰性的文章往往十分精彩，論證嚴謹、分析透徹；見人之未見，每每使人拍案。讀之，能學習分析、批判、反駁的技巧，能使自己的思維更加敏銳。分析哲學家都具有好戰的本性，他們天生就是一名戰士－－為真理而戰的戰士。（很不幸，筆者也染上了這種好戰的「惡習」，在筆者的博士論文中，估計有八成的篇幅是用來批判別人的觀點，甚至批判自己老師的觀點。）
以下推薦幾本論文集，許多重要的論文都收在其中：
(31) A.P.Martinich (ed.): 《The Philosophy of Language》.
(32) Richard M.Rorty (ed.):《Linguistic Turn: Essays in Philosophical method》.
(33) A.J.Ayer (ed.):《Logical Positivism》.
(34) Leonard Linsky (ed.):《Semantics and the Philosophy of Language》.
(35) E.D.Klemke (ed.):《Contemporary Analytic and Linguistic Philosophies》.
(36) J.L.Garfield & M.Kiteley (ed.):《The Essential Readings in Modern Semantics》.
(37) 洪謙主編:《現代西方哲學論著選輯》（上冊），商務印書館。
（讀「分析哲學」那部分，其他部分可以不讀。）
(38) 陳波，韓林合主編:《邏輯與語言：分析哲學經典文選》，東方出版社。
（待續）
網友們或許會覺得奇怪：不是說推薦分析哲學的論文集嗎？可前面推薦的怎麼大多是語言哲學的論文集？這是因為，語言概念問題是分析哲學的核心問題，分析哲學所關注的問題往往就是語言哲學問題。可以說語言哲學是分析哲學的核心部分。
除此之外，分析哲學家也關注語言以外的問題，如心靈哲學、數學哲學、科學哲學等。以下推薦有關這方面的論文集：
(39) 高新民、儲昭華主編：《心靈哲學》，商務印書館。
(40)P.Benacerraf & H.Putnam (ed.):《Philosophy of Mathematics》（有中譯本《數學哲學》，商務印書館。）
(41)R.Boyd, P.Gasper & J.D.Trout (ed.):《The Philosophy of Scence》.
（待續）
與其在知識的海洋中浮浮沉沉，不能揚帆破浪，不如上岸泡妞，有的是波峰浪谷，任君浮沉。
^^
每當分析哲學家提出一個新的觀點並且在期刊上發表後，往往過不了多久就會有一篇或多篇批判它的文章出現，指出其論證的漏洞或錯處。可過不了多久，可能又會出現第三篇文章（不一定是第一篇作者所作），指出第二篇文章的漏洞或錯處。可以說，分析哲學的發展史就是一部批判史和論戰史。
Many essays can be found here:
http://www.hist-analytic.org/
Website http://mrnick.sinaman.com/
Blog http://theprincipia.blogspot.com
點搵到？
這個網頁也非常有用：
http://philpapers.org/
讀分析哲學若不懂得數理邏輯，就如讀物理不懂得數學一樣，有時會覺得寸步難行。在分析哲學家（日常語言學派除外）的著作或文章中，經常會運用到數理邏輯來表達或進行論證。例如，當他們所討論的問題涉及到「集合」或「可能世界」等概念時，就需要應用到集合論或模態邏輯。許多分析哲學家本身就是著名的數理邏輯家。因此，要學好分析哲學，必須打好數理邏輯的基礎。
入門前：
(42) Hurley:《A Concise Introduction to Logic》.
基本要求：
(43) Quine:《Methods of Logic》.
(44) I.M.Copi:《Symbolic Logic》（有中譯本《符號邏輯》）。
(45) Geoffrey Hunter:《Metalogic: An introduction to the Metatheory of Standard First Order Logic》.
(46) G.E.Hughes & M.J.Cresswell:《A New Introduction to Modal Logic》.
進階：
(47) E. Mendelson：《Introduction to Mathematical Logic》.
(48) Hodel：《An Introduction to Mathematical Logic》.
(49) E.J.Lemmon:《Introduction to Axiomatic Set Theory》.
(50) A.G.Hamilton:《Logic For Mathematicians》（有中譯本《數學家的邏輯》，商務印書館。）
(51) S.C.Kleene:《Introduction to Meta-Mathematics》（有中譯本《元數學導論》，科學出版社。）
.
補充學習：
(52) Stephen Read:《Thinking about Logic》（有中譯本:《對邏輯的思考》，遼寧教育出版社。）
(53) Susan Haack:《Philosophy of Logic》（有中譯本:《邏輯哲學》，商務印書館。）
哥德爾不完全性定理的證明也許是數學史上最美妙最精彩的證明，以下介紹幾本與哥德爾不完全性定理有關的書。
(54) Ernest Nagel:《Godel's proof》.（注意：Godel的o上面有兩點，下同。）
（這是了解哥德爾不完全性定理的通俗書，非常簡單，一天可以看完。）
(55) R.M.Smullyan:《Godel's Imcompletness Theorems》.
（這本書一步步地引領讀者理解哥德爾的不完全性定理。）
(56) Kurt Godel:《On Formally Undecidable Propositions of Principia Mathematics and related Systems》
（這是哥德爾不完全性定理原證明的單行本。一本天書！）
望洋興嘆。
知識多並不一定有智慧. 反之亦然.
不要貪
Reading maketh a full man, conference a ready man, and writing an exact man. --- Francis Bacon
知識多固然不一定有智慧，但一般來說，有知識比沒知識好；對同一個人來說，知識多比知識少容易產生智慧。
對本科以外的專科知識, 取其大要, 博也; 擇其精要, 智也; 捨其不需, 慧也.
窮其術者, 貪矣; 盡其生而鍊者, 愚矣; 已而為知者, 殆而已矣, 離智慧之道亦甚遠矣.
Reading maketh a full man, conference a ready man, and writing an exact man. --- Francis Bacon
！
(20)Wittgenstein:《Tractatus Logico-Philosophicus》.
(21)Wittgenstein:《Philosophical Investigations》.
(22):Wittgenstein《On Certainty》.
我反而想知維氏著作可有漏洞錯謬之處
對本科以外的專科知識, 取其大要, 博也; 擇其精要, 智也; 捨其不需, 慧也.
窮其術者, 貪矣; 盡其生而鍊者, 愚矣; 已而為知者, 殆而已矣, 離智慧之道亦甚遠矣.
振聾發聵
對本科以外的專科知識, 取其大要, 博也; 擇其精要, 智也; 捨其不需, 慧也.
窮其術者, 貪矣; 盡其生而鍊者, 愚矣; 已而為知者, 殆而已矣, 離智慧之道亦甚遠矣.
古之賢者再世也！
其實，如今知識分工越來越細，即使是本科以內的某些知識，有時也只能「取其大要」。
我反而想知維氏著作可有漏洞錯謬之處
有許多哲學家就指出維氏在論證上的漏洞。
如A.J.Ayer在 "Can there be a private language?" 一文中就指出維氏關於私人語言論證上的漏洞，我認為其批判具有說服力。此文收在前面介紹過的A.P.Martinich編的《The Philosophy of Language》論文集中。
又如，在前面介紹的《The Age of Meaning: Philosophical Analysis in the Twentieth Century》書中，Scott Soames也令人信服地批判維氏的某些觀點。
任何人的思想都會有漏洞，沒有一個哲學家或邏輯家或思方家所寫的文章或著作沒有漏洞。
以前不認同莊子的看法, 如今倒覺得他某些看法很有智慧
Reading maketh a full man, conference a ready man, and writing an exact man. --- Francis Bacon
對本科以外的專科知識, 取其大要, 博也; 擇其精要, 智也; 捨其不需, 慧也.
窮其術者, 貪矣; 盡其生而鍊者, 愚矣; 已而為知者, 殆而已矣, 離智慧之道亦甚遠矣.
古之賢者再世也！
其實，如今知識分工越來越細，即使是本科以內的某些知識，有時也只能「取其大要」。
古之賢者再世也！
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