英雄創造歷史;歷史創造英雄

英雄創造歷史;歷史創造英雄

試分析 英雄創造歷史;歷史創造英雄  兩句話的真偽~~


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意義先於真假

先搞清來上句是甚麼意思.

若是語意曖昧, 根本便沒有真假可言.

 

 

我想

s20011301要求的就是通過分析批判這兩句,如果是語意曖昧的話,就通過分析指出其如何曖昧。

自己嘗試分析批判

各人有各人的英雄.

即便岳飛是宋人的英雄,卻非金人的英雄,可能是撒旦.

希特拉或許是某些德國人的英雄,卻不是慘遭屠殺的猶太人的英雄. 各時代甚至同時代的人對英雄的外延都有分歧.

至於,如何是創造了歷史呢?

每一秒都有新的歷史.

若所謂創造歷史是指帶來有意義的改變,

新局面,新思想等等,卻可以找出很多英雄沒有創造歷史.

例如中國歷朝與城俱亡的將士;

文天祥寧死不降;陸秀夫負帝跳崖;

在此說法下, "英雄創造歷史"是錯的.

但又會有人說他們創造了歷史:

例如文天祥展示中國人的氣節,

陸秀夫展示古時的忠君思想,

俱亡的將士致力鞏固華夏文明免受毀滅.

 還有很多生活中救人不到反而身亡的烈士.

當如此解釋時,英雄創造歷史不過是一句空話.

因為無論他做了什麼,成功與否,總能說他是創造歷史.

實際上按此說法,那我們只要活著,每分每秒都在創造歷史.

因此,即使大家都認同這句話,實際或許是表面認同.

你所認為的英雄,可能是我認為的撒旦.

若以多數人的共同英雄來說,卻可以發現這句話是錯的.

若什麼情況都是對的,那麼在此說法下,

只是說了一句廢話,沒有告訴我們什麼新訊息.

一個人說這句話時,應該不會只為了表達一句空話.

完畢, 有錯請指正.

英雄.

//各人有各人的英雄.
即便岳飛是宋人的英雄,卻非金人的英雄,可能是撒旦.
希特拉或許是某些德國人的英雄,卻不是慘遭屠殺的猶太人的英雄. 各時代甚至同時代的人對英雄的外延都有分歧//

認為希特拉是英雄的人,我估計他們提不出充分和有說服力的理據。
人類對英雄、偉人等等的看法一致性往往很高。

有道理

那麼下面的分析有沒有什麼錯誤呢?

 

歷史創造英雄, 有沒有網友分析一下?? 

互相影響

我認為英雄與歷史是相互影響的:某些傑出的人物確實會促成社會的變革,而這些傑出人物的出現又離不開一定的社會背景。在這種解釋下,「英雄創造歷史」與「歷史創造英雄」似乎都說得通。

不要把英雄這詞概念扭曲, 令小人也變成英雄

long 寫到 :

//各人有各人的英雄.
即便岳飛是宋人的英雄,卻非金人的英雄,可能是撒旦.
希特拉或許是某些德國人的英雄,卻不是慘遭屠殺的猶太人的英雄. 各時代甚至同時代的人對英雄的外延都有分歧//

認為希特拉是英雄的人,我估計他們提不出充分和有說服力的理據。
人類對英雄、偉人等等的看法一致性往往很高。

認同 long.

把小人說成英雄是概念扭曲.

 

概念扭曲

概念扭曲

 

概念扭曲是不恰當地扭曲概念或詞語的正常用法,違反了它們的正確意義

例如: 

政府官員:「甲公司是一家大公司,控告有關公司的主席會令其倒閉,有不少人因此而失業,所以基於公眾利益的考慮,我們不控訴有關公司的主席。」

此一說法就含有概念扭曲的毛病。因為把一家大公司的僱員的利益說成是公眾利益,那是扭曲了「公眾利益」這個語辭的意思。

 

範疇錯置是概念扭曲的一種

例:

「其實許多所謂創新,只是將舊有的知識重新組合、加長、縮短、改動、配對等。」

— 經濟日報 

知識並非如繩索等有長度之實物可以加長縮短。「加長」知識犯了範疇錯置的毛病,應作「增加」。但「縮短」知識,則不知應如何修改了。知識當然可以因失憶而減少,但何以這是創新思考就不得而知了。

 

http://philosophy.hku.hk/think/chi/pitfalls.php

 

要同情地理解

所謂「英雄創造歷史」,不應理解為「每個英雄都必定會創造歷史」,而應理解為「社會歷史的變革是由英雄人物促成的。」

同樣,「歷史創造英雄」也應理解為「英雄人物的出現離不開一定的社會歷史背景。」

另外,在那兩句裡,「英雄」不一定都要指正面人物,它主要指那些顯赫一時、叱吒風雲的人物。在這個意義上,希特拉也是英雄。

有道理

這些諺語不能在嚴格的意思去理解~~ 

要想出最合理的情境~