辯證法批判

辯證法認為「絕對運動和相對運動的關係是辯證的」，「在相對靜止中有絕對運動的一面；處於絕對運動中的任何事物都有相對靜止的一面。」例如，「就拿光子來講，它處在永不止息的高速運動之中，連靜止質量都沒有，可是，在整個光的運動過程中，光子始終是光子，這就是它相對靜止的一面。」（註1）

辯證法常說某某事物與另一事物的關係是辯證的。什麼是「辯證的關係」？即對立統一關係。我在批判對立統一規律的兩篇文章中表明（參閱「對立統一規律的分析批判(上)」和「對立統一規律的分析批判(下)」，「對立統一」是含糊無意義的字眼，因此，「辯證的關係」也是含糊無意義的。

辯證法認為，矛盾着的對立面之間互相依賴、互相貫通、互相包含、互相滲透。但什麼是“互相依賴”、“互相貫通”、“ 互相包含”、“互相滲透”？ “互相依賴”、“互相貫通”、“ 互相包含”、“互相滲透”等都是比喻的說法，不是邏輯上嚴格的語言。辯證法中充斥着這類圖像式的語言。

1.肯定與否定

辯證法認為， “任何事物的內部，都包含着肯定和否定兩個方面。”（註1） “肯定的方面是事物中維持其存在的方面，即肯定這一事物為它自身的方面。否定的方面是事物中促使它滅亡的方面，促使它轉化為其他事物的方面。”（註2）

1.質、量和度

辯證者認為，“任何具體事物都同時具有質的方面和量的方面，都是質和量的統一體。任何事物的質都是一定量的質，事物的量都是一定質的量。”“一方面，質中有量。不同質的事物、不同質的物質運動，都有着不同的量。”“另一方面，量中有質。量總是一定質的量。”（註1）顯然這些句子都是一些廢話，沒有告訴的任何實質性的東西。